Laura Laabs: Een roman over Oost-Berlijn en vergeten identiteiten

Laura Laabs: Een roman over Oost-Berlijn en vergeten identiteiten

Met haar debuutroman *Adlergestell* heeft Laura Laabs niet alleen een literair werk gecreëerd dat diep geworteld is in haar eigen biografie, maar ook de complexe thema's van de Oost-Duitse identiteit belicht. De filmregisseur en schrijfster, geboren in 1985 in Oost-Berlijn, neemt de lezer mee op een reis terug naar haar jeugd, die wordt gekenmerkt door historische gebeurtenissen. Het centrale motief is de vraag in hoeverre de grote omwentelingen in de geschiedenis individuele levens hebben beïnvloed. “Adlergestell” wordt beschreven als een roman die meer is dan nostalgie en afrekening - het is een zoektocht naar sporen van de eigen vervreemding en familiewortels, die verankerd zijn in een verleden dat even bewogen als problematisch is news.at rapporteert.

Het verhaal volgt drie meisjes – Lenka, Chaline en de ik-verteller – die rond 1990 opgroeien in Oost-Berlijn en de uitdagingen van het leven na de val van de Muur overwinnen. Ze hebben grote dromen en willen hun leven in eigen handen nemen, maar worden binnenkort geconfronteerd met de grenzen van hun vrijheid. De gevolgen van deze omwentelingen en hun voortdurende hoop worden op indrukwekkende wijze in de roman weergegeven. De ervaringen van de protagonisten zijn ingebed in een historische context die voor veel Oost-Duitsers belangrijk is en weerspiegelen de complexe relatie tot hun eigen identiteit. Volgens Klett-Cotta is de roman ontworpen als een ‘post-herenigingsroman’ die de realiteit van die tijd verbindt met de conflicten van het heden.

De zoektocht naar identiteit

Centraal in Laabs' verhaal staat de individuele zoektocht naar identiteit, die uiterst explosief is gezien de huidige politieke veranderingen in Duitsland. De ik-verteller, die uit een antifascistische familie komt, behandelt de drift van veel mensen om haar heen in een politieke richting die niet strookt met haar eigen overtuigingen. In hun geboorteplaats kreeg de AfD 47 procent van de stemmen, wat een alarmerend feit is en vragen oproept over sociale veranderingen.

Barbara von Lapdogs wees op deze problemen en wierp in haar analyse licht op het feit dat de Oost-Duitse identiteit vaak als gebrekkig en gemarginaliseerd wordt ervaren. Veel Oost-Duitsers voelen zich vandaag de dag nog steeds ‘tweederangsmensen’. Deze ambivalente relatie met het verleden en de zoektocht naar een plek in het heden staat centraal in het begrijpen van de Oost-Duitse identiteiten, zoals bpb.de laat zien. Laabs' roman levert een belangrijke bijdrage aan deze discussie door zijn persoonlijke perspectief en het verband tussen historische gebeurtenissen en het individuele lot.

Oost-Duitse herinneringen en hun invloed

Laura Laabs presenteert in haar werk niet alleen haar eigen perspectief. Uw roman gaat ook over de herinneringscultuur in Oost-Duitsland. De vormende rol van de grootouders – de overgrootvader als kleine nazi-crimineel en de grootvader als journalist en onofficieel medewerker van de geheime dienst van de DDR – werpt licht op de individuele en collectieve schaduwen uit het verleden die nog steeds een impact hebben op het heden. Deze familiale verwikkelingen laten zien hoe het eigen verhaal vaak overschaduwd wordt door grotere maatschappelijke verhalen.

In overeenstemming met de historische en sociale context stelt ‘Adlergestell’ vragen over het verband tussen verleden en heden en de blijvende effecten van identiteit op individuele levens. Laabs woont nu in Bad Kleinen, Mecklenburg-Voor-Pommeren en heeft een tweede huis in Berlijn, waar ze af en toe als uitzendkracht in een bar werkt. Ze belichaamt een realiteit die voor veel Oost-Duitsers bekend is.

“Adlergestell” is niet alleen een terugblik op de eigen kindertijd, maar ook een kritisch onderzoek naar de huidige sociale situatie. De roman wordt beschouwd als een belangrijke stem in het discours over de Oost-Duitse identiteit en de uitdagingen die daar nog steeds bestaan.