CSD：闪光还是回归政治根源？

CSD：闪光还是回归政治根源？

克里斯托弗街日 (CSD) 不可避免地成为每个人的话题，不仅因为多彩的喧嚣，还因为这一奇观背后还有更深层次的故事。在德国，CSD 通常被描述为对性、自拍、健身和派对的庆祝。然而，批评者抱怨酷儿群体中的许多人将享乐主义与他们的身份混为一谈。在最近的一篇文章中，她做到了 撒克逊报纸 很明显，惩教署往往由白人同性恋男性主导，他们践行自己的特权，而该事件最初的政治根源已经消失。

酷儿运动历史上的转折点是 1969 年纽约的石墙起义。警方突击搜查石墙旅馆时，这并不是一起孤立事件，而是长期迫害 LGBTQIA+ 人群的一部分。起义的核心人物玛莎·P·约翰逊（Marsha P. Johnson）和跨性别者兼活动家西尔维娅·里维拉（Sylvia Rivera）强烈反对歧视。当时，石墙旅馆是酷儿社区经常遭受暴力和警察暴行的地方，就像这样 口碑营销 描述。

CSD 的根源

石墙旅馆骚乱不仅仅是对警察滥用职权的反抗；它也是对警察滥用权力的反抗。他是一场世界性运动的火花。 “同性恋权力”和“黑人权力”的口号在街道上回响，象征着对自决和平等的渴望。玛莎·P·约翰逊 (Marsha P. Johnson) 和西尔维娅·里维拉 (Sylvia Rivera) 都直接参与了起义，后来创立了 STAR 组织，帮助无家可归和处境不利的酷儿青年。尽管如此，这篇文章在 德国数字图书馆 ，今天的许多 CSD 参与者对这段历史一无所知，而是专注于娱乐。

CSD目前的讨论围绕着该活动日益商业化，这似乎与最初的政治精神相矛盾。城市中较大的 CSD 通常侧重于庆祝活动，而农村地区较小的地方活动则描述了团结和更具政治性的氛围。关于右翼激进主义的令人震惊的报道以及对酷儿群体安全的担忧，尤其是在更多农村地区，加剧了这场辩论。

为受影响者发声

人们总是呼吁在酷儿群体内部采取更多的政治立场和团结。 CSD 应该成为所有人（而不仅仅是特权群体）都可以使用的空间，以提高人们对酷儿社区面临的挑战的认识。呼吁书称，玛莎·P·约翰逊和西尔维娅·里维拉举例说明了争取正义的重要性，惩教署应该以这些理想为基础 撒克逊报纸 。

我们不应忽视右翼极端主义团体的危险以及许多国家对酷儿权利的威胁。为了维护和扩大社会进步，不仅需要颂扬 CSD 的政治根源，而且还需要践行它们。让我们在未来继续传承石墙精神！